بهجت عبد الواحد الشيخلي
381
اعراب القرآن الكريم
بِهادِي الْعُمْيِ : الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي . هادي : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر « ما » ومرفوع محلا على أنه خبر المبتدأ وهو مضاف . العمي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والكلمة اسم فاعل أضيف إلى معمولها « العمي » وهي جمع « أعمى » أي عمي القلوب والبصائر . عَنْ ضَلالَتِهِمْ : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « هادي » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : ولست مستطيعا أن تهدي العمي إلى نور الحق والإيمان أي مخرجهم عن كفرهم . إِنْ تُسْمِعُ : مخففة مهملة بمعنى « ما » نافية . تسمع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ : أداة حصر لا عمل لها . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يؤمن : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ : جار ومجرور متعلق بيؤمن . و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . مسلمون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى فهم مخلصون لأنهم يصدقون بآيات الله جلت قدرته . [ سورة النمل ( 27 ) : آية 82 ] وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ ( 82 ) وَإِذا وَقَعَ : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه . وقع : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « وقع القول » في محل جر بالإضافة .